第十八章 翼展鳞集,信巨海之可横
第十八章翼展鳞集,信巨海之可横
波涛浩瀚的南海大洋中,星罗棋布的岛屿不计其数。其中较大的有群岛四座、海洲十三,合称为南海“四岛十三洲”。这南海四岛是:
神怒群岛,神狱群岛,神牧群岛,神树群岛。
十三洲是:
惊澜洲,乱流洲,九井洲,炎洲,桑榆洲,南灞洲,中山洲,银光洲,伏波洲,隐波洲,息波洲,流花洲,云阳洲。
这四岛十三洲,从南海龙域开始,向西、向北、向东北排布,居住着强力神人灵怪,筑寨守林,阻波兴浪,一同拱卫龙域中的神龙居所。若再加上龙域东南的波母之山,波母山东南的龙族新辟之疆“神之田”,整个南海龙域所辖的岛屿,合起来就像只头在东南、尾在西北的大钟,钟的提纽为最东南端的波母山与神之田,钟顶为南海龙域,其下沿西南、东北方向环列着神怒群礁;神怒群礁再往西北八百里,则为惊澜、乱流二洲,再其下八百里,则是九井洲。九井洲西北偏西五百里,乃盛产火光鼠火浣布的南海仙岛炎洲。
从炎洲而下约两千里,则沿西南、西、西北,北、东北、东六个方向,万里海疆上犹如大钟下摆边沿,从东向西排布着神牧群岛、中山洲、南灞洲、桑榆洲、银光洲、神树群岛、息波洲、伏波洲、隐波洲、流花洲、云阳洲等二岛九洲。这二岛九洲沿钟摆方向排列,虽然上下略有参差,但基本都在一条光滑的钟摆弧线左右。四岛十三洲中唯一在整个钟形之外的,是那个南海龙域流放神将神怪之所:神狱群岛。神狱群岛在龙域向西南三千里、诸洲钟形下摆最西端云阳洲向南四千里处,孤悬海外,自成一体。
而在这其中,四岛之中的神怒群岛,紧邻南海龙域,乃龙宫近畿重地,一向由南海龙神宠爱信任的二公主汐影镇守,屯以重兵,固若金汤,牢不可破。又由于汐影公主也是南海风暴女神,故神怒诸岛海域又名“风暴海”,或称为“风暴洋”。
从风暴洋向西南约三千里,则为神狱群岛外海。此处海域与南海其他海疆大不相同。一般碧蓝的海水,到此处却是鲜艳如血,其中开满血红的巨莲,从空中看去一望无际,就好像整个海洋燃烧起来,红光耀日,血流飘杵,十分可怖。这片血一样的红莲之海,据说是神狱岛中关押的神囚被鞭打千年后流出的鲜血流出海岛浇灌酝酿而成,因此这神狱群岛所在海域也被称为“血莲花之海”。
除了这流血千里的血莲之海,四岛十三洲中还有一处十分奇异的所在,便是号称“翠树云关”的神树群岛。
这神树群岛,虽名岛屿,但全部是由南海神木构成。其中主岛为诸木之母,号为“云神树”,躯干方圆上百里,上通云天,下达海底,躯干树冠枝叶繁茂,叶色苍碧。又因其高大无比,白云雾岚多出其间,蒸腾缭绕,宛如仙境,便又被南海居民称为“翠树云关”。
这样翠树云枝组成的神树岛屿,也被共推为南海最美之地,其中锦崖绣浪,灵禽慧木,碧秀青幽,缭绕无际。而在那遮天蔽日的青碧枝叶下,群岛中各处树岛间又漂浮着大小不一的青萍洲渚,大者方圆数十里,小者圆径只有两三丈,一块块一爿爿,上栖着羽色雪白的珍异水鸟,合起来真有如滚动着晶莹露珠的碧玉圆盘。这些青萍组成的圆盘小洲,同顶上神木苍翠枝叶一道将这方圆数百里的海域映照得碧透空明、澄翠无涯,就好似一块巨型的上等明碧翡翠,正因如此,这神树海域也有别名,叫作“翡翠之海”,一般直接唤成“翡翠海”。
这云神木翡翠海中,并无特定种族常住,它乃是南海各族
共同休憩休闲之地。其中最引人注目的两个灵族,便是分隔在神树岛两边的银光、流花二洲蜂兵蝶女。
这十三洲中的银光洲,银沙遍地,明晃如镜,世代栖息着南海特有的巨蜂战士;而那四季长春、鸟语花香的流花洲里,则居住着姿容娇美的蝴蝶仙女。在南海这些形态各异的种族中,流花蝶女与银光蜂兵世代通婚,生子为蜂,生女为蝶,千年来一直和睦结姻。又因为中间隔着云神树以及伏波隐波息波诸岛,绕行起来两个姻亲洲之间相隔不啻数千里,往来十分不便。有了这样的阻隔,银光流花二洲的蜂灵蝶女相会相交之所便选在了云关神树,他们的子女也都产在神树岛上,直到长成之后才各归银光流花二洲。
因为这样的缘故,灵碧如幻的翠树云关上便多了一道风景:那些蝶女产下的雪白圆卵,圆润晶泽,宛如珍珠,挂在葱翠欲滴的神树枝叶间,清风一来便随风轻轻摇摆,望过去真个赏心悦目。除此之外,那些已经破壳而出的蜂子蝶女,刚生下来便知和兄弟姐妹们在翠叶碧枝间追逐嬉戏,蜂翅疾扇,蝶翼飞展,纤细的身形不时在枝叶间弥漫的白云中淡出隐入,飘逸轻盈,仰望去正是那仙境中最美丽的精灵。
如此宁静安详的神树群岛翡翠海,和那风波诡谲的风暴洋、血气冲天的血莲花之海一道,又合称为南海大洋中的“三神海”。
南海四岛中除去这三个,剩下的那个神牧群岛,在所有洲岛中最为神秘。神牧群岛的主人从不轻易以真面目示人,只有从他们辖下的桑榆、南灞、中山三洲上那些能征善战的灵怪口中才能隐约得知,他们的主人乃是远古天神的遗族,据说是伏羲太阳神一脉,号为“旭日重光神”。神牧岛中这些旭日重光神,数目并不多,两三千年来也从没在南海大大小小的战役中出手过,但从他们血脉传承来看,应该是神力如海,深不可测。如果不是这样,那威加南海的水侯孟章也不会对他们如此看重,默认他们节制自己境内的桑榆三洲。再者如果不是神力通天,这三洲中许多桀骜不驯的强力神怪,也不会如此顺从地臣服他们。
就在这四岛十三洲之外,龙域东南的波母之山则是方圆数千里的大洲,只不过虽然占地广大,上面却荒芜不堪,人迹罕至,荒漠野草间猛兽恶禽出没无度。这座荒洲唯一出奇之处,便是在云间偶尔路过的神人看到,荒洲上生长一种怪兽,形似鼠而两足,头似鹿而无角,跃似羚却尾长,那母兽腹间,还似有皮肉口袋,其中似有物蠢动,十分奇特。当然南海广大,这样的怪兽虽然奇异,比起其他匪夷所思的异类种族来说,还是大大不如。
在这荒芜的波母之山东南,南海大洋的深处,则是一处更为奇特的所在,那便是南海少主孟章五百年前新辟的疆域:神之田。这神之田其实是一处幽冥晦暗的海渊,其中漩涡无数,阴风怒号,整日可听万鬼号哭。这处阴冥海渊本不叫神之田,在南海龙族从烛幽鬼方手中夺过来前叫作“圣灵渊”,乃是烛幽鬼族的圣地。当然,这圣灵渊的叫法即使在当时也只是鬼方一家之言,其他龙域辖内的生灵都称这鬼族圣地为“鬼灵渊”,一向都是敬而远之。一般而言,那些不在仙神人兽之内的鬼物阴灵,极为诡秘难缠,其他各界灵族都不会轻易招惹。
只不过,不知是为立威还是有其他原因,就在八百年前,那位年轻气盛的南海水侯,却在一统南海诸岛灵族之后不久,还未等休养生息缓过劲来,便挟着新胜之师,和那些刚被征服的各洲勇士一道,十分坚决地攻打烛幽鬼方。这一打,就是八百余年。虽然大概在两百年后南海联军终于攻下鬼族圣地鬼灵渊,并取了
一个颇带羞辱意味的名称“神之田”,但在那之后,南海联军就再没前进一步,只能在鬼灵渊外不远处的海疆中和烛幽鬼族不停拉锯争夺,数百年间各有胜负。而由于波母大洲处在鬼灵渊和南海大本营之间,这新辟之地神之田和烛幽鬼族盘踞的地盘中间便再也无险可守,于是孟章便将威震南海的八大浮城尽数安排在神之田之外,首尾相衔,抵挡鬼方无休止的扰袭。对于这样的守势,水侯辖下各族中那些有识之士,倒还有些其他看法。因为,纵观整个对鬼族的作战,花了那么大力气攻杀,到最后也只打下一座废弃的鬼灵之海,虽然鬼族称为圣地,但其实不能吃不能住,还很吓人,实在不划算。说到底,这连绵数百年的战争,除了一座死渊,还有在战争中掠来一些鬼灵贩卖各处充当鬼差鬼役,其他真个是什么好处都没捞着,也难怪这些出了力气的人长期腹诽。对他们而言,为了这些蝇头小利,却占了别人的圣所,和那些极其难缠的鬼灵做上生死对头,从此觉都睡不十分安稳,实在不值。
而这些倒还没什么,最重要的是,这些见识高明之士隐隐约约感觉到,有今天这样进退两难的尴尬局面,其实根源还在他们现在实际的主公水侯孟章身上。他们的水侯,一贯英明神武,勇猛精进,但不知何故,却在这鬼方战略上畏首畏尾,极为保守,打下一座死城之后就故步自封,光安排着几座浮城死守,却不思进取,再无有效方略彻底消灭鬼族。而每次他们向水侯踊跃进言,直谏不如倾南海所有人力物力,突飞猛进,奔袭万里,彻底攻下鬼母老巢,却都只是被水侯嘉勉一番,到最后还是啥实质行动都没有。
这样看起来,虽然他们的主公还有那些谋臣嘴上口号喊得震天响,说什么阴邪鬼界是南海和平安宁的最大威胁、南海诸族和它们不共戴天云云,但这样浮华昂扬的背后,却只是无心再战,只想守成!
为什么胸怀大志神勇无俦的孟章水侯会这样一反常态,松懈怠慢首鼠两端?这疑问盘桓在南海许多人心头数百年,却始终不得要领。
只不过,到了今天,当几千年来南海头一回发生外敌主动来袭之后,胸中这横亘了数百年的疑问,好像终于有了解答的希望。所有心思敏锐的神怪长老,都似乎从案头上四渎龙军刚送来的宣战檄文中,嗅出些与众不同的味道……
撇去这丝令人惊喜的启发,这些南海中真正有力量的诸侯到这时才猛然发现,原来自己一方与敌人打了三天轰轰烈烈的大仗,对方竟一直是战而不宣。直到几百年来未尝一败的己方大败亏输,龙域主力折损严重,那对方主帅才送来义正词严、文情并茂的华彩檄文来。
“唔……看来这位远房祖龙,绝不简单!”看着檄文中自称南海水侯“远方祖父”的四渎龙君字样,不少人都是若有所思。等大略浏览完手边这张藻纹锦质的檄文战书,这些海族首领再看看那个正转身离去的信使背影——一只自己连杀都兴不起杀心的烂鱼弱蟹,大多数人心里便都明白,自己这势单力薄的南海灵族,又到了一个生死攸关的抉择时刻。于是不管有没有动心,所有人都重新拿起自己这份刚收到的檄文,对着光亮认认真真地研读起来。就在他们郑重揣摩檄文之时,此时却有一人脸色铁青,带着三四个亲卫,左手捏着锦檄,右手提着宝剑,风风火火地闯进一处幽雅洁净的轩房中。“呀!原来是三弟——”
正在书轩中专心读书的温谦公子,见那人进来,刚想站起身来打个招呼,却忽然看清他的面容,还有跟着闯进的那几个神将的神色,便一下子惊得跌回身后玉椅中去,脸色“刷”一下变得苍白如雪!
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波涛浩瀚的南海大洋中,星罗棋布的岛屿不计其数。其中较大的有群岛四座、海洲十三,合称为南海“四岛十三洲”。这南海四岛是:
神怒群岛,神狱群岛,神牧群岛,神树群岛。
十三洲是:
惊澜洲,乱流洲,九井洲,炎洲,桑榆洲,南灞洲,中山洲,银光洲,伏波洲,隐波洲,息波洲,流花洲,云阳洲。
这四岛十三洲,从南海龙域开始,向西、向北、向东北排布,居住着强力神人灵怪,筑寨守林,阻波兴浪,一同拱卫龙域中的神龙居所。若再加上龙域东南的波母之山,波母山东南的龙族新辟之疆“神之田”,整个南海龙域所辖的岛屿,合起来就像只头在东南、尾在西北的大钟,钟的提纽为最东南端的波母山与神之田,钟顶为南海龙域,其下沿西南、东北方向环列着神怒群礁;神怒群礁再往西北八百里,则为惊澜、乱流二洲,再其下八百里,则是九井洲。九井洲西北偏西五百里,乃盛产火光鼠火浣布的南海仙岛炎洲。
从炎洲而下约两千里,则沿西南、西、西北,北、东北、东六个方向,万里海疆上犹如大钟下摆边沿,从东向西排布着神牧群岛、中山洲、南灞洲、桑榆洲、银光洲、神树群岛、息波洲、伏波洲、隐波洲、流花洲、云阳洲等二岛九洲。这二岛九洲沿钟摆方向排列,虽然上下略有参差,但基本都在一条光滑的钟摆弧线左右。四岛十三洲中唯一在整个钟形之外的,是那个南海龙域流放神将神怪之所:神狱群岛。神狱群岛在龙域向西南三千里、诸洲钟形下摆最西端云阳洲向南四千里处,孤悬海外,自成一体。
而在这其中,四岛之中的神怒群岛,紧邻南海龙域,乃龙宫近畿重地,一向由南海龙神宠爱信任的二公主汐影镇守,屯以重兵,固若金汤,牢不可破。又由于汐影公主也是南海风暴女神,故神怒诸岛海域又名“风暴海”,或称为“风暴洋”。
从风暴洋向西南约三千里,则为神狱群岛外海。此处海域与南海其他海疆大不相同。一般碧蓝的海水,到此处却是鲜艳如血,其中开满血红的巨莲,从空中看去一望无际,就好像整个海洋燃烧起来,红光耀日,血流飘杵,十分可怖。这片血一样的红莲之海,据说是神狱岛中关押的神囚被鞭打千年后流出的鲜血流出海岛浇灌酝酿而成,因此这神狱群岛所在海域也被称为“血莲花之海”。
除了这流血千里的血莲之海,四岛十三洲中还有一处十分奇异的所在,便是号称“翠树云关”的神树群岛。
这神树群岛,虽名岛屿,但全部是由南海神木构成。其中主岛为诸木之母,号为“云神树”,躯干方圆上百里,上通云天,下达海底,躯干树冠枝叶繁茂,叶色苍碧。又因其高大无比,白云雾岚多出其间,蒸腾缭绕,宛如仙境,便又被南海居民称为“翠树云关”。
这样翠树云枝组成的神树岛屿,也被共推为南海最美之地,其中锦崖绣浪,灵禽慧木,碧秀青幽,缭绕无际。而在那遮天蔽日的青碧枝叶下,群岛中各处树岛间又漂浮着大小不一的青萍洲渚,大者方圆数十里,小者圆径只有两三丈,一块块一爿爿,上栖着羽色雪白的珍异水鸟,合起来真有如滚动着晶莹露珠的碧玉圆盘。这些青萍组成的圆盘小洲,同顶上神木苍翠枝叶一道将这方圆数百里的海域映照得碧透空明、澄翠无涯,就好似一块巨型的上等明碧翡翠,正因如此,这神树海域也有别名,叫作“翡翠之海”,一般直接唤成“翡翠海”。
这云神木翡翠海中,并无特定种族常住,它乃是南海各族
共同休憩休闲之地。其中最引人注目的两个灵族,便是分隔在神树岛两边的银光、流花二洲蜂兵蝶女。
这十三洲中的银光洲,银沙遍地,明晃如镜,世代栖息着南海特有的巨蜂战士;而那四季长春、鸟语花香的流花洲里,则居住着姿容娇美的蝴蝶仙女。在南海这些形态各异的种族中,流花蝶女与银光蜂兵世代通婚,生子为蜂,生女为蝶,千年来一直和睦结姻。又因为中间隔着云神树以及伏波隐波息波诸岛,绕行起来两个姻亲洲之间相隔不啻数千里,往来十分不便。有了这样的阻隔,银光流花二洲的蜂灵蝶女相会相交之所便选在了云关神树,他们的子女也都产在神树岛上,直到长成之后才各归银光流花二洲。
因为这样的缘故,灵碧如幻的翠树云关上便多了一道风景:那些蝶女产下的雪白圆卵,圆润晶泽,宛如珍珠,挂在葱翠欲滴的神树枝叶间,清风一来便随风轻轻摇摆,望过去真个赏心悦目。除此之外,那些已经破壳而出的蜂子蝶女,刚生下来便知和兄弟姐妹们在翠叶碧枝间追逐嬉戏,蜂翅疾扇,蝶翼飞展,纤细的身形不时在枝叶间弥漫的白云中淡出隐入,飘逸轻盈,仰望去正是那仙境中最美丽的精灵。
如此宁静安详的神树群岛翡翠海,和那风波诡谲的风暴洋、血气冲天的血莲花之海一道,又合称为南海大洋中的“三神海”。
南海四岛中除去这三个,剩下的那个神牧群岛,在所有洲岛中最为神秘。神牧群岛的主人从不轻易以真面目示人,只有从他们辖下的桑榆、南灞、中山三洲上那些能征善战的灵怪口中才能隐约得知,他们的主人乃是远古天神的遗族,据说是伏羲太阳神一脉,号为“旭日重光神”。神牧岛中这些旭日重光神,数目并不多,两三千年来也从没在南海大大小小的战役中出手过,但从他们血脉传承来看,应该是神力如海,深不可测。如果不是这样,那威加南海的水侯孟章也不会对他们如此看重,默认他们节制自己境内的桑榆三洲。再者如果不是神力通天,这三洲中许多桀骜不驯的强力神怪,也不会如此顺从地臣服他们。
就在这四岛十三洲之外,龙域东南的波母之山则是方圆数千里的大洲,只不过虽然占地广大,上面却荒芜不堪,人迹罕至,荒漠野草间猛兽恶禽出没无度。这座荒洲唯一出奇之处,便是在云间偶尔路过的神人看到,荒洲上生长一种怪兽,形似鼠而两足,头似鹿而无角,跃似羚却尾长,那母兽腹间,还似有皮肉口袋,其中似有物蠢动,十分奇特。当然南海广大,这样的怪兽虽然奇异,比起其他匪夷所思的异类种族来说,还是大大不如。
在这荒芜的波母之山东南,南海大洋的深处,则是一处更为奇特的所在,那便是南海少主孟章五百年前新辟的疆域:神之田。这神之田其实是一处幽冥晦暗的海渊,其中漩涡无数,阴风怒号,整日可听万鬼号哭。这处阴冥海渊本不叫神之田,在南海龙族从烛幽鬼方手中夺过来前叫作“圣灵渊”,乃是烛幽鬼族的圣地。当然,这圣灵渊的叫法即使在当时也只是鬼方一家之言,其他龙域辖内的生灵都称这鬼族圣地为“鬼灵渊”,一向都是敬而远之。一般而言,那些不在仙神人兽之内的鬼物阴灵,极为诡秘难缠,其他各界灵族都不会轻易招惹。
只不过,不知是为立威还是有其他原因,就在八百年前,那位年轻气盛的南海水侯,却在一统南海诸岛灵族之后不久,还未等休养生息缓过劲来,便挟着新胜之师,和那些刚被征服的各洲勇士一道,十分坚决地攻打烛幽鬼方。这一打,就是八百余年。虽然大概在两百年后南海联军终于攻下鬼族圣地鬼灵渊,并取了
一个颇带羞辱意味的名称“神之田”,但在那之后,南海联军就再没前进一步,只能在鬼灵渊外不远处的海疆中和烛幽鬼族不停拉锯争夺,数百年间各有胜负。而由于波母大洲处在鬼灵渊和南海大本营之间,这新辟之地神之田和烛幽鬼族盘踞的地盘中间便再也无险可守,于是孟章便将威震南海的八大浮城尽数安排在神之田之外,首尾相衔,抵挡鬼方无休止的扰袭。对于这样的守势,水侯辖下各族中那些有识之士,倒还有些其他看法。因为,纵观整个对鬼族的作战,花了那么大力气攻杀,到最后也只打下一座废弃的鬼灵之海,虽然鬼族称为圣地,但其实不能吃不能住,还很吓人,实在不划算。说到底,这连绵数百年的战争,除了一座死渊,还有在战争中掠来一些鬼灵贩卖各处充当鬼差鬼役,其他真个是什么好处都没捞着,也难怪这些出了力气的人长期腹诽。对他们而言,为了这些蝇头小利,却占了别人的圣所,和那些极其难缠的鬼灵做上生死对头,从此觉都睡不十分安稳,实在不值。
而这些倒还没什么,最重要的是,这些见识高明之士隐隐约约感觉到,有今天这样进退两难的尴尬局面,其实根源还在他们现在实际的主公水侯孟章身上。他们的水侯,一贯英明神武,勇猛精进,但不知何故,却在这鬼方战略上畏首畏尾,极为保守,打下一座死城之后就故步自封,光安排着几座浮城死守,却不思进取,再无有效方略彻底消灭鬼族。而每次他们向水侯踊跃进言,直谏不如倾南海所有人力物力,突飞猛进,奔袭万里,彻底攻下鬼母老巢,却都只是被水侯嘉勉一番,到最后还是啥实质行动都没有。
这样看起来,虽然他们的主公还有那些谋臣嘴上口号喊得震天响,说什么阴邪鬼界是南海和平安宁的最大威胁、南海诸族和它们不共戴天云云,但这样浮华昂扬的背后,却只是无心再战,只想守成!
为什么胸怀大志神勇无俦的孟章水侯会这样一反常态,松懈怠慢首鼠两端?这疑问盘桓在南海许多人心头数百年,却始终不得要领。
只不过,到了今天,当几千年来南海头一回发生外敌主动来袭之后,胸中这横亘了数百年的疑问,好像终于有了解答的希望。所有心思敏锐的神怪长老,都似乎从案头上四渎龙军刚送来的宣战檄文中,嗅出些与众不同的味道……
撇去这丝令人惊喜的启发,这些南海中真正有力量的诸侯到这时才猛然发现,原来自己一方与敌人打了三天轰轰烈烈的大仗,对方竟一直是战而不宣。直到几百年来未尝一败的己方大败亏输,龙域主力折损严重,那对方主帅才送来义正词严、文情并茂的华彩檄文来。
“唔……看来这位远房祖龙,绝不简单!”看着檄文中自称南海水侯“远方祖父”的四渎龙君字样,不少人都是若有所思。等大略浏览完手边这张藻纹锦质的檄文战书,这些海族首领再看看那个正转身离去的信使背影——一只自己连杀都兴不起杀心的烂鱼弱蟹,大多数人心里便都明白,自己这势单力薄的南海灵族,又到了一个生死攸关的抉择时刻。于是不管有没有动心,所有人都重新拿起自己这份刚收到的檄文,对着光亮认认真真地研读起来。就在他们郑重揣摩檄文之时,此时却有一人脸色铁青,带着三四个亲卫,左手捏着锦檄,右手提着宝剑,风风火火地闯进一处幽雅洁净的轩房中。“呀!原来是三弟——”
正在书轩中专心读书的温谦公子,见那人进来,刚想站起身来打个招呼,却忽然看清他的面容,还有跟着闯进的那几个神将的神色,便一下子惊得跌回身后玉椅中去,脸色“刷”一下变得苍白如雪!
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