第166章,双边贸易
方德奇怪道:“他们有钱了?”
方德没有限制和四周的贸易,只有火炮和黑火药不在贸易之列,其他什么东西都可以交易,包括铠甲和刀剑,只要有钱都可以购买。
只是四周的国家和势力生产力根本不发达,虽然方德有很多东西是他们想要的,想什么铠甲,食盐,陌刀,食物甚至鱼肉罐头,但他们根本没有钱来购买,甚至连以物易物,他们都没有什么特产。
高居丽人知道方德铠甲精良,想要购买3000副铁甲,而他们用原木来偿还。
这样的交易方德是同意的,他还想爆渔船,对于原木的需求是无穷无尽的。
但一副铠甲上百贯,一根圆木却连一贯都不需要,高句丽人卖够一年的产量把卖粮食,剩下的余额全部购买铁甲也不过购买了100副,要达到他们原本的目标,需要连续奋战30年,通过这件事情可见四周国家的贫穷。
本来倭国是潜能最大的国家,毕竟他们是传说中的金银之国,地下有的是黄金白银,但偏偏现在的倭国刚刚走出蒙昧,勉强算是个奴隶制国家,探矿技术差的很,以后出现的金银矿,现在基本上没有出现,所以现在的倭国和高句丽国一样,只能靠着圆木,皮革和方德交换,但这些东西能值几个钱?
要是没有原木,高句丽这样的国家甚至找不到足够的金银和方德开展贸易,方德现在有点理解大航海时代的英国为什么会贩卖奴隶了,这你不贩卖奴隶面对这些原始部落和原始国家根本不能展开贸易。
像方德的商船带领一船的货物到这些国家,但除了金银,这些国家基本上什么东西都没有,甚至连金银都不多,这样贸易如何开展?
现在方德吸收其他国家的劳动力和奴隶贸易有异曲同工之妙,这些国家没有多少货物可以和方德的商船交换,但却不缺少奴隶,因为他们这些国家本身就是奴隶制国家,有了奴隶贸易之后,方德和周边国家的贸易忽然就增加了好几倍,海商的利润更是翻了一番,现在不用空船回来了。
只不过方德比英国人有底线,这些人虽然是以奴隶的到方德这里,但到了这里却不再是奴隶,而且被方德强制购买下来成为长工,给根据地打几年工,就可以成为自由人。
李唐的生产力虽然比海外小国要高,但也面对这些小国一样的情况,只是他们有战马,耕牛,所以交易量比这些小国大。
虽然他们也知道战马,耕牛会增强方德的实力,但他们却拒接不了方德的钢铁和铠甲,尤其是铠甲,他们制造的铠甲不但防御力不如方德制造的铠甲,价钱还比方德贵好几倍,这简直岂有此理。
要不是李渊和李世民他们都知道制造铠甲对他们李唐的重要性,他们都要放弃这些无能的铁匠了。
但即便这样他们也经常没有钱和足够的牛马来交换方德的刀剑和铁甲,像上次李世民扩大玄甲军数量,需要2000副铠甲,但这数字大唐需要半年才能制造出来,但李世民怎么可能等的了这么久,于是新的玄甲军大部分穿的都是方德的铠甲。
正好方德的铁甲军把铁甲换换成更加坚固的钢甲,给他翻新一些给了他们,算是废物利用了。因为这次交易耗尽了李唐的财政余额,李唐用了不少牛马要抵账。
所以方德才会有这样的疑问!
师妃暄道:“李唐可以提供4万突厥牧民,想要用这些人交换5000副铠甲!”
一休马上叫道:“这李世民真异想天开,他想用十个不到的牧民来换我们一套铠甲,哪怕是奴隶也没有这样贵的,更不要说他这些牧民只会放羊来到中原根本没有多大作用。”
方德一套铠甲卖上百贯,就这还是全天下最便宜的,李唐自己做,最起码要五百贯以上,防御力更强的宝甲甚至要上千贯,这也是李世民为什么要找方德买铠甲的原因。
而一个青壮奴隶却只有三四贯,甚至还可以更加低,没有办法,乱世人命不值钱,这还是方德不断收陇流民,拉高了价格,要不然连一贯钱都不需要,在这乱世当中为了吃口饭,有的是流民把自己卖给门阀士族求活命。
但方德却说道:“现在我们的地盘缺少劳动力,有这4万人,可以加快我们不少工程,这买卖划算。而且我们根据地也打算大力发展畜牧业,这些人虽然多,但有上百个牧场也可以安置。”
一休吃惊道:“师傅,根据地发展上百个养猪场还说得通,毕竟我们有人造饲料(人造粮,现在方德不缺粮食,这自然没有人吃,于是方德就把人造粮当做饲料,现在王薄成为饲料厂厂长),但上百个牧场,我们哪来的那么多草场?你不能为了吃口牛肉就胡乱做决定,就是要出大事的。”
师妃暄一脸怪异的看着方德,本来他以为方德是得到圣僧,没想到还有这样的一面。
但她却马上说道:“现在我们粮食有多,可以休耕一批田地种植牧草,这也有利于恢复地力,而且牛马也是我们需要的,这交易对我们来说不差,不过一休说的也没有错,4万突厥人的确不够交换5000铁甲。”
方德却不以为意,对于和尚的戒律,方德一向是从心的,想要遵守的就遵守,不想遵守的就不遵守,酒可以不喝,老婆也可以不取,但肉却不能不吃,尤其是牛肉。
一休和方德在一起十几年自然知道他师傅的习惯,所以才会这样说。
方德却说道:“谁说这是为了师傅一人吃肉,这是为了天下百姓一起有肉吃,我们可以制造人造粮,自然可以制造出时候牛马吃的青草了,这难道会比人造粮还要困难,牧草牛马不用担心,我们可以用稻草来制造,这样制造的牧场根本不需要多大的草场,以前我们不建立牧场是因为没有牧民,而突厥人不就是最好的牧民!”
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方德没有限制和四周的贸易,只有火炮和黑火药不在贸易之列,其他什么东西都可以交易,包括铠甲和刀剑,只要有钱都可以购买。
只是四周的国家和势力生产力根本不发达,虽然方德有很多东西是他们想要的,想什么铠甲,食盐,陌刀,食物甚至鱼肉罐头,但他们根本没有钱来购买,甚至连以物易物,他们都没有什么特产。
高居丽人知道方德铠甲精良,想要购买3000副铁甲,而他们用原木来偿还。
这样的交易方德是同意的,他还想爆渔船,对于原木的需求是无穷无尽的。
但一副铠甲上百贯,一根圆木却连一贯都不需要,高句丽人卖够一年的产量把卖粮食,剩下的余额全部购买铁甲也不过购买了100副,要达到他们原本的目标,需要连续奋战30年,通过这件事情可见四周国家的贫穷。
本来倭国是潜能最大的国家,毕竟他们是传说中的金银之国,地下有的是黄金白银,但偏偏现在的倭国刚刚走出蒙昧,勉强算是个奴隶制国家,探矿技术差的很,以后出现的金银矿,现在基本上没有出现,所以现在的倭国和高句丽国一样,只能靠着圆木,皮革和方德交换,但这些东西能值几个钱?
要是没有原木,高句丽这样的国家甚至找不到足够的金银和方德开展贸易,方德现在有点理解大航海时代的英国为什么会贩卖奴隶了,这你不贩卖奴隶面对这些原始部落和原始国家根本不能展开贸易。
像方德的商船带领一船的货物到这些国家,但除了金银,这些国家基本上什么东西都没有,甚至连金银都不多,这样贸易如何开展?
现在方德吸收其他国家的劳动力和奴隶贸易有异曲同工之妙,这些国家没有多少货物可以和方德的商船交换,但却不缺少奴隶,因为他们这些国家本身就是奴隶制国家,有了奴隶贸易之后,方德和周边国家的贸易忽然就增加了好几倍,海商的利润更是翻了一番,现在不用空船回来了。
只不过方德比英国人有底线,这些人虽然是以奴隶的到方德这里,但到了这里却不再是奴隶,而且被方德强制购买下来成为长工,给根据地打几年工,就可以成为自由人。
李唐的生产力虽然比海外小国要高,但也面对这些小国一样的情况,只是他们有战马,耕牛,所以交易量比这些小国大。
虽然他们也知道战马,耕牛会增强方德的实力,但他们却拒接不了方德的钢铁和铠甲,尤其是铠甲,他们制造的铠甲不但防御力不如方德制造的铠甲,价钱还比方德贵好几倍,这简直岂有此理。
要不是李渊和李世民他们都知道制造铠甲对他们李唐的重要性,他们都要放弃这些无能的铁匠了。
但即便这样他们也经常没有钱和足够的牛马来交换方德的刀剑和铁甲,像上次李世民扩大玄甲军数量,需要2000副铠甲,但这数字大唐需要半年才能制造出来,但李世民怎么可能等的了这么久,于是新的玄甲军大部分穿的都是方德的铠甲。
正好方德的铁甲军把铁甲换换成更加坚固的钢甲,给他翻新一些给了他们,算是废物利用了。因为这次交易耗尽了李唐的财政余额,李唐用了不少牛马要抵账。
所以方德才会有这样的疑问!
师妃暄道:“李唐可以提供4万突厥牧民,想要用这些人交换5000副铠甲!”
一休马上叫道:“这李世民真异想天开,他想用十个不到的牧民来换我们一套铠甲,哪怕是奴隶也没有这样贵的,更不要说他这些牧民只会放羊来到中原根本没有多大作用。”
方德一套铠甲卖上百贯,就这还是全天下最便宜的,李唐自己做,最起码要五百贯以上,防御力更强的宝甲甚至要上千贯,这也是李世民为什么要找方德买铠甲的原因。
而一个青壮奴隶却只有三四贯,甚至还可以更加低,没有办法,乱世人命不值钱,这还是方德不断收陇流民,拉高了价格,要不然连一贯钱都不需要,在这乱世当中为了吃口饭,有的是流民把自己卖给门阀士族求活命。
但方德却说道:“现在我们的地盘缺少劳动力,有这4万人,可以加快我们不少工程,这买卖划算。而且我们根据地也打算大力发展畜牧业,这些人虽然多,但有上百个牧场也可以安置。”
一休吃惊道:“师傅,根据地发展上百个养猪场还说得通,毕竟我们有人造饲料(人造粮,现在方德不缺粮食,这自然没有人吃,于是方德就把人造粮当做饲料,现在王薄成为饲料厂厂长),但上百个牧场,我们哪来的那么多草场?你不能为了吃口牛肉就胡乱做决定,就是要出大事的。”
师妃暄一脸怪异的看着方德,本来他以为方德是得到圣僧,没想到还有这样的一面。
但她却马上说道:“现在我们粮食有多,可以休耕一批田地种植牧草,这也有利于恢复地力,而且牛马也是我们需要的,这交易对我们来说不差,不过一休说的也没有错,4万突厥人的确不够交换5000铁甲。”
方德却不以为意,对于和尚的戒律,方德一向是从心的,想要遵守的就遵守,不想遵守的就不遵守,酒可以不喝,老婆也可以不取,但肉却不能不吃,尤其是牛肉。
一休和方德在一起十几年自然知道他师傅的习惯,所以才会这样说。
方德却说道:“谁说这是为了师傅一人吃肉,这是为了天下百姓一起有肉吃,我们可以制造人造粮,自然可以制造出时候牛马吃的青草了,这难道会比人造粮还要困难,牧草牛马不用担心,我们可以用稻草来制造,这样制造的牧场根本不需要多大的草场,以前我们不建立牧场是因为没有牧民,而突厥人不就是最好的牧民!”
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