第八十九章 消息来去
罗西斟酌很久,给罗德安大主教写了一封信。
帝都目前还没有派遣文职人员,教会本部对帝都大教堂的修缮工作进度并没有太大的信心。三个行省接近四十个废弃的教堂同时翻新,教会财政上压力很大。罗西回报给教会不少金币,可依旧远远不够。不仅仅是金钱不够了,人手也不够。
被挤压到格林兰行省的教会这些年来发展极为缓慢,除了像收养像罗西这样的孤儿作为新鲜血液之外,教会的高级神职人员几乎没有什么发展。高级的神职人员需要更强大的圣力以及更加坚定的信仰,这些都需要时间的沉淀和累积。在格林兰行省时候还看不出来什么,当数十个大教堂同时需要运作时,连枢机主教都出动了。
帝都大教堂这样曾经在教会内部地位显赫的地方,肯定不能只派遣一名牧师,或是一名主教。按理来说这样的地方,最少需要一名枢机主教。然而罗德安大主教也有自己的考虑,如果真的派遣一名枢机主教来这里坐镇,那么以谁为主?罗西哪怕的确做的不错,也算是一个圣子,至少教会内部是这么宣传的,可他的资历和能力还是远远不足以主持帝都大教堂。
谁做主?
罗西?
那么来这里的坐镇的高级神职人员肯定会心里不平衡,枢机主教都是教会的死忠份子,他们为了心中的信仰和对未来的憧憬已经坚守了数十年之久,怎么能让他们来听命于一名不务正业的小小祭司?
可如果罗西不能做主,那么罗西会不会有什么意见?有今天的这一切,都离不开罗西,尽管很多教会内部高层都不想承认这个事实,但事实就是事实,谁都不能否认。
矛盾就这样出现了,愿意来的那些主教罗德安不同意,他心中最好的选择又不同意来。
他不能勉强那些老家伙,强扭的瓜不甜,所以帝都大教堂的主持人员的位置,一直悬空。
罗德安大主教更属意罗西亲自来担当这个职位,不过很可惜,他更多的时间和精力都放在了加深自己权力的道路上,没有多少时间来处理这些杂事。他根本没有更多余的时间用来给信徒解惑,或是主持布施等宗教行为。
罗西的考量也很简单,来一个资历足够的人,但是别干扰我的事情,也别对我所做的事情插手插脚,那就行了。
他顺带了问了一句罗德安大主教的联邦之行,其实这个才是真正的关键。
罗德安大主教的回信很快,他很重视罗西,教会现在的发展离不开贵族阶级的支持,他们可以看着你发展壮大,也能在一两句话之间让这一切都回到以前。
信中除了寒暄与问候之外,简单的说明了一下罗西很关注的事情,罗德安大主教之所以去联邦,是因为他们在联邦发现了一个很有天赋的孩子。在一次行动中,一名圣堂武士意外的在联邦发现了圣力波动,但凡有圣力的人,对其他人的圣力波动都十分的敏感。就像是黑夜中的亮光,想不发现都不行。这位圣堂武士找到了圣力波动的源头,一名只有十三岁的少年,和罗西差不多大。
找到他的时候他正在捧着一本圣经看的津津有味,这少年把圣经当做神话小说来看,加上长期生活在社会底层,他有时候也会幻想着自己成为神话故事中的主角,不由自主的弄来了一个残破的神像,对着神像祈祷。
这种看似儿戏一般的行为居然激发了他的圣力,也许上天总有钟爱之人,这少年的圣力增长的极快,在没有任何人指导的情况下居然就就累积了达到辅祭,快迈向祭司的圣力水平。因为没有神术之章的传承,他不能也不会使用任何的神术。
这个发现对教会而来非常的重要,一个孩子能快速的累积圣力本身就是一件非常敏感的事情。如果他对圣力累积的办法能够得到普及,教会的崛起尽在咫尺。
想想看,如果能恢复荣耀时代的荣光,数万高阶使徒聚集在一起,这天地都要为之变色。
那是一股能毁灭世界的力量!
对此一直在外行走的教宗冕下都亲自做出了批示,让硕果仅存的罗德安大主教亲自动身,前往联邦把这个孩子带了回来。
教会中不管是顽固派还是革新派,都暂时把注意力放在了这个小子的身上,他们都希望能找到他快速累积圣力的方法和原因。
罗德安大主教的信中说起这个事情时,从字里行间罗西能感觉到他的兴奋和开心。
至于罗西所希望的能找来一个足够合适的主持时,罗德安大主教给出了一个折中的办法,那就是派遣一个主教团来。罗西依然算是帝都大教堂名义上的最高执行者,教会内部的力量都向他负责,这些人负责平日里的琐事,包括了发展教徒。当然,工资还得罗西给。罗德安大主教在信中开玩笑的说,现在教会热火朝天,可真的没钱了,他这个统治阶级的贵族应该破财了。
这看似玩笑的一句话,让罗西深深的蹙起眉头。
他能感觉大罗德安大主教对他的重视程度远远不如以前,至少以前教会再困难,罗德安大主教都不会主动的索取什么。他没有张嘴,但是他要表达的意思却很明显,你在帝都混的那么好,应该回报教会,钱,或者是其他什么。
是因为那个孩子吗?
他的存在,难道比我更重要?
这不是斗气一般的比较,而是更深层次的探知。他迫切的想要知道,这个事情的始末到底是怎么一回事,他不信罗德安大主教的话,他觉得罗德安大主教没有说实话。
主教团解决了他的困扰,但是他又有了一个新的困扰。
“亚雷斯,我能相信你吗?”,罗西招来亚雷斯,把信丢给了他。
亚雷斯快速的扫了一遍书信,还给了罗西,后者直接将书信在蜡烛的火苗上点燃,烧成灰烬。
“你要我做什么?”
罗西问道:“我想问几个问题,第一个问题,在教会内部,有多少人支持我。”
这个问题让隐藏在深处的矛盾浮上水面,教会顽固派和革新派之前相安无事,那是大家都不知道怎么做,做到什么程度,也可以说那时候其实是不分派别的。每个人都在为了崇高的理想竭尽所能,虽然他们做得不够好,但是心很齐,目的是一致的。为了这个理想,死了一个教宗,这在教会历史上还是第一次出现。
一名大主教因为子虚乌有的陷害消失在人们的视线中,一名枢机主教被抓到帝都绞死后吊在了胜利广场上,还有更多的使徒为了这个理想前仆后继的奉献了自己的生命。
那是一个纯粹的年代,为了理想,什么都能抛弃。
但是罗西这个另类的出现让事情变得不一样了。
使徒们发现,原来重振教会还有另外一种方法,而且这种方法更加的温和,更有操作性,也更具有可能。不可控制的,教会内部就出现了两种声音。第一种是赞同罗西的做法,通过与帝国的统治阶级妥协,获得让教会重整旗鼓的机会。另外一种声音就比较操蛋了,一群老顽固认为罗西这样做,是在亵渎之前那些为了教会崛起而牺牲的先辈们,亵渎了他们的信念和理想,他们情愿窝在格林兰,也不愿意向曾经那个只能跪伏在教宗脚下的图尔曼帝国妥协。
革新派和顽固派的矛盾虽然没有激化,但是矛盾的确存在,对立的立场也存在。
教宗冕下用自己的权威和威信压制住了顽固派的苗头,但是罗西知道,这种苗头只能压住一时,压不住一世。
之前他认为自己做的更好,顽固派最后会低头,可从罗德安大主教的信里,他嗅到了一丝不一样的气味。
亚雷斯思量了片刻,才慎重的说道:“圣堂武士是肯定会站在你这边,圣者大人不止一次说过,想要恢复荣光时代的,就要不择一切手段,只要能做到,什么都能做。还有亚力士,他也是非常支持你的,不止一次说过,你做的比其他人都好。至于其他的人,我不太清楚。”
“也就是说,教会的武力机构都倾向于我?”,罗西摸了摸长着绒毛的下巴。
亚雷斯摇头道:“不完全是,苦修士只听从教宗冕下的命令,他们才是最强的武力!”
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帝都目前还没有派遣文职人员,教会本部对帝都大教堂的修缮工作进度并没有太大的信心。三个行省接近四十个废弃的教堂同时翻新,教会财政上压力很大。罗西回报给教会不少金币,可依旧远远不够。不仅仅是金钱不够了,人手也不够。
被挤压到格林兰行省的教会这些年来发展极为缓慢,除了像收养像罗西这样的孤儿作为新鲜血液之外,教会的高级神职人员几乎没有什么发展。高级的神职人员需要更强大的圣力以及更加坚定的信仰,这些都需要时间的沉淀和累积。在格林兰行省时候还看不出来什么,当数十个大教堂同时需要运作时,连枢机主教都出动了。
帝都大教堂这样曾经在教会内部地位显赫的地方,肯定不能只派遣一名牧师,或是一名主教。按理来说这样的地方,最少需要一名枢机主教。然而罗德安大主教也有自己的考虑,如果真的派遣一名枢机主教来这里坐镇,那么以谁为主?罗西哪怕的确做的不错,也算是一个圣子,至少教会内部是这么宣传的,可他的资历和能力还是远远不足以主持帝都大教堂。
谁做主?
罗西?
那么来这里的坐镇的高级神职人员肯定会心里不平衡,枢机主教都是教会的死忠份子,他们为了心中的信仰和对未来的憧憬已经坚守了数十年之久,怎么能让他们来听命于一名不务正业的小小祭司?
可如果罗西不能做主,那么罗西会不会有什么意见?有今天的这一切,都离不开罗西,尽管很多教会内部高层都不想承认这个事实,但事实就是事实,谁都不能否认。
矛盾就这样出现了,愿意来的那些主教罗德安不同意,他心中最好的选择又不同意来。
他不能勉强那些老家伙,强扭的瓜不甜,所以帝都大教堂的主持人员的位置,一直悬空。
罗德安大主教更属意罗西亲自来担当这个职位,不过很可惜,他更多的时间和精力都放在了加深自己权力的道路上,没有多少时间来处理这些杂事。他根本没有更多余的时间用来给信徒解惑,或是主持布施等宗教行为。
罗西的考量也很简单,来一个资历足够的人,但是别干扰我的事情,也别对我所做的事情插手插脚,那就行了。
他顺带了问了一句罗德安大主教的联邦之行,其实这个才是真正的关键。
罗德安大主教的回信很快,他很重视罗西,教会现在的发展离不开贵族阶级的支持,他们可以看着你发展壮大,也能在一两句话之间让这一切都回到以前。
信中除了寒暄与问候之外,简单的说明了一下罗西很关注的事情,罗德安大主教之所以去联邦,是因为他们在联邦发现了一个很有天赋的孩子。在一次行动中,一名圣堂武士意外的在联邦发现了圣力波动,但凡有圣力的人,对其他人的圣力波动都十分的敏感。就像是黑夜中的亮光,想不发现都不行。这位圣堂武士找到了圣力波动的源头,一名只有十三岁的少年,和罗西差不多大。
找到他的时候他正在捧着一本圣经看的津津有味,这少年把圣经当做神话小说来看,加上长期生活在社会底层,他有时候也会幻想着自己成为神话故事中的主角,不由自主的弄来了一个残破的神像,对着神像祈祷。
这种看似儿戏一般的行为居然激发了他的圣力,也许上天总有钟爱之人,这少年的圣力增长的极快,在没有任何人指导的情况下居然就就累积了达到辅祭,快迈向祭司的圣力水平。因为没有神术之章的传承,他不能也不会使用任何的神术。
这个发现对教会而来非常的重要,一个孩子能快速的累积圣力本身就是一件非常敏感的事情。如果他对圣力累积的办法能够得到普及,教会的崛起尽在咫尺。
想想看,如果能恢复荣耀时代的荣光,数万高阶使徒聚集在一起,这天地都要为之变色。
那是一股能毁灭世界的力量!
对此一直在外行走的教宗冕下都亲自做出了批示,让硕果仅存的罗德安大主教亲自动身,前往联邦把这个孩子带了回来。
教会中不管是顽固派还是革新派,都暂时把注意力放在了这个小子的身上,他们都希望能找到他快速累积圣力的方法和原因。
罗德安大主教的信中说起这个事情时,从字里行间罗西能感觉到他的兴奋和开心。
至于罗西所希望的能找来一个足够合适的主持时,罗德安大主教给出了一个折中的办法,那就是派遣一个主教团来。罗西依然算是帝都大教堂名义上的最高执行者,教会内部的力量都向他负责,这些人负责平日里的琐事,包括了发展教徒。当然,工资还得罗西给。罗德安大主教在信中开玩笑的说,现在教会热火朝天,可真的没钱了,他这个统治阶级的贵族应该破财了。
这看似玩笑的一句话,让罗西深深的蹙起眉头。
他能感觉大罗德安大主教对他的重视程度远远不如以前,至少以前教会再困难,罗德安大主教都不会主动的索取什么。他没有张嘴,但是他要表达的意思却很明显,你在帝都混的那么好,应该回报教会,钱,或者是其他什么。
是因为那个孩子吗?
他的存在,难道比我更重要?
这不是斗气一般的比较,而是更深层次的探知。他迫切的想要知道,这个事情的始末到底是怎么一回事,他不信罗德安大主教的话,他觉得罗德安大主教没有说实话。
主教团解决了他的困扰,但是他又有了一个新的困扰。
“亚雷斯,我能相信你吗?”,罗西招来亚雷斯,把信丢给了他。
亚雷斯快速的扫了一遍书信,还给了罗西,后者直接将书信在蜡烛的火苗上点燃,烧成灰烬。
“你要我做什么?”
罗西问道:“我想问几个问题,第一个问题,在教会内部,有多少人支持我。”
这个问题让隐藏在深处的矛盾浮上水面,教会顽固派和革新派之前相安无事,那是大家都不知道怎么做,做到什么程度,也可以说那时候其实是不分派别的。每个人都在为了崇高的理想竭尽所能,虽然他们做得不够好,但是心很齐,目的是一致的。为了这个理想,死了一个教宗,这在教会历史上还是第一次出现。
一名大主教因为子虚乌有的陷害消失在人们的视线中,一名枢机主教被抓到帝都绞死后吊在了胜利广场上,还有更多的使徒为了这个理想前仆后继的奉献了自己的生命。
那是一个纯粹的年代,为了理想,什么都能抛弃。
但是罗西这个另类的出现让事情变得不一样了。
使徒们发现,原来重振教会还有另外一种方法,而且这种方法更加的温和,更有操作性,也更具有可能。不可控制的,教会内部就出现了两种声音。第一种是赞同罗西的做法,通过与帝国的统治阶级妥协,获得让教会重整旗鼓的机会。另外一种声音就比较操蛋了,一群老顽固认为罗西这样做,是在亵渎之前那些为了教会崛起而牺牲的先辈们,亵渎了他们的信念和理想,他们情愿窝在格林兰,也不愿意向曾经那个只能跪伏在教宗脚下的图尔曼帝国妥协。
革新派和顽固派的矛盾虽然没有激化,但是矛盾的确存在,对立的立场也存在。
教宗冕下用自己的权威和威信压制住了顽固派的苗头,但是罗西知道,这种苗头只能压住一时,压不住一世。
之前他认为自己做的更好,顽固派最后会低头,可从罗德安大主教的信里,他嗅到了一丝不一样的气味。
亚雷斯思量了片刻,才慎重的说道:“圣堂武士是肯定会站在你这边,圣者大人不止一次说过,想要恢复荣光时代的,就要不择一切手段,只要能做到,什么都能做。还有亚力士,他也是非常支持你的,不止一次说过,你做的比其他人都好。至于其他的人,我不太清楚。”
“也就是说,教会的武力机构都倾向于我?”,罗西摸了摸长着绒毛的下巴。
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