第63章 在东洋国建立信仰根据地的可能性
“嗯?!哪来的声音在叫我?”
日头高升,一直在周围区域收集魂魄的时茂,恍惚间听到了有很多人在呼唤自己。
这种异常情况让他吃了一惊,随后便静气凝神,用神念寻觅这种呼唤源自何处。
“奇怪,在东洋国怎么会有人对我祈求呢?”
时茂懵了,丝丝缕缕的香火愿力正在朝他汇聚,但偏偏他以前根本没来过东洋国,自然不可能和这里的人有交集。
已经在外界晃悠了一大圈,收走三百多个不同种类魂魄的他,只能循着香火愿力传来的方向,重新回到了沈复阳他们呆的那个小山村里。
过了一夜后,沈复阳他们一行人已经勉强融入了这里的生活,村民们处于农忙时节,这些个暂居这里的外来者,也去搭手帮忙。
沈复阳已经抵达了东洋国,短时间捏不准备继续前往东洋国的其他地方,他得先让这个小团队里的人,会说基本的东洋国话后,才会正式开始大范围大规模的布道活动。
而那些涌向时茂的香火愿力,就是因为昨晚二狗子向这里的村民宣传了时茂,今天这里的村民就弄来了几个石头,垒成了一個类似于猫猫的模样,摆放在了村里的注目处,希望这里能获得猫土地的庇佑。
“啊?这二狗子是怎么做到的,为什么有关于我的信仰传播到了这里啊?”
时茂的脑门上又冒出了新的问号,他完全想不通,在他离开后二狗子是干了什么样的离谱操作,才能把他的信仰传播到这里。
虽然目前传向时茂的香火愿力无比微弱,全部加在一起连半缕香火神力都无法凝聚出来,但猫土地的信仰是正儿八经出现在这里了,而且大概率还会持续存在下去。
“这个小村子信仰供奉我这猫土地,本身不是什么大问题,主要是他们供奉我,我也没法帮他们做什么事情,这是一个不对等的付出和回报关系。”
时茂不是那种苟在某个角落,全靠胁迫或者利诱周围乡民血食供奉的野神。
时茂这个基层神官,还是要干实事的,至少他觉得双向关系是最稳定的关系。
村民给他供奉,他虽然不能保佑一方风调雨顺,但至少能让这里的村民有活下去的资本。
“这个小村子不是我的封地,这里也没有我的神像,我没法通过神像寄存转送涌向我的香火愿力,我也没有神权去帮他们做什么事情。”
神像对于一个神官来说还是很重要的,至少得有一个暂时寄存老百姓香火愿力的地方,不然这些夹杂在香火愿力中的百姓呼唤,会把时茂搞出精神病。
供奉祈祷的过程,老百姓会把自身美好的愿望,投射向神官本身。
这时候就需要固定的神像,或者是祭品之类的东西来接受转存香火愿力,比如时茂第一次接受供奉时的大猪头,又或者现在时茂投射在土地庙里的那个抽象大猫猫石像。
在东洋国这个陌生地域,时茂根本没有有关这里的神权,他不是这里的土地神自然无法通过神职印章建立起自己的神像。
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日头高升,一直在周围区域收集魂魄的时茂,恍惚间听到了有很多人在呼唤自己。
这种异常情况让他吃了一惊,随后便静气凝神,用神念寻觅这种呼唤源自何处。
“奇怪,在东洋国怎么会有人对我祈求呢?”
时茂懵了,丝丝缕缕的香火愿力正在朝他汇聚,但偏偏他以前根本没来过东洋国,自然不可能和这里的人有交集。
已经在外界晃悠了一大圈,收走三百多个不同种类魂魄的他,只能循着香火愿力传来的方向,重新回到了沈复阳他们呆的那个小山村里。
过了一夜后,沈复阳他们一行人已经勉强融入了这里的生活,村民们处于农忙时节,这些个暂居这里的外来者,也去搭手帮忙。
沈复阳已经抵达了东洋国,短时间捏不准备继续前往东洋国的其他地方,他得先让这个小团队里的人,会说基本的东洋国话后,才会正式开始大范围大规模的布道活动。
而那些涌向时茂的香火愿力,就是因为昨晚二狗子向这里的村民宣传了时茂,今天这里的村民就弄来了几个石头,垒成了一個类似于猫猫的模样,摆放在了村里的注目处,希望这里能获得猫土地的庇佑。
“啊?这二狗子是怎么做到的,为什么有关于我的信仰传播到了这里啊?”
时茂的脑门上又冒出了新的问号,他完全想不通,在他离开后二狗子是干了什么样的离谱操作,才能把他的信仰传播到这里。
虽然目前传向时茂的香火愿力无比微弱,全部加在一起连半缕香火神力都无法凝聚出来,但猫土地的信仰是正儿八经出现在这里了,而且大概率还会持续存在下去。
“这个小村子信仰供奉我这猫土地,本身不是什么大问题,主要是他们供奉我,我也没法帮他们做什么事情,这是一个不对等的付出和回报关系。”
时茂不是那种苟在某个角落,全靠胁迫或者利诱周围乡民血食供奉的野神。
时茂这个基层神官,还是要干实事的,至少他觉得双向关系是最稳定的关系。
村民给他供奉,他虽然不能保佑一方风调雨顺,但至少能让这里的村民有活下去的资本。
“这个小村子不是我的封地,这里也没有我的神像,我没法通过神像寄存转送涌向我的香火愿力,我也没有神权去帮他们做什么事情。”
神像对于一个神官来说还是很重要的,至少得有一个暂时寄存老百姓香火愿力的地方,不然这些夹杂在香火愿力中的百姓呼唤,会把时茂搞出精神病。
供奉祈祷的过程,老百姓会把自身美好的愿望,投射向神官本身。
这时候就需要固定的神像,或者是祭品之类的东西来接受转存香火愿力,比如时茂第一次接受供奉时的大猪头,又或者现在时茂投射在土地庙里的那个抽象大猫猫石像。
在东洋国这个陌生地域,时茂根本没有有关这里的神权,他不是这里的土地神自然无法通过神职印章建立起自己的神像。
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