第13章 辅录生死簿的任务
“有黑玉残印在,我转化出了远超预期的香火神力,靠着这笔意外之财,倒是能去散修们的市场上淘些宝贝。”
溺死鬼送来的消息对时茂帮助很大,现在的时茂属于刚发了一笔横财的暴发户,正找不到地方消费呢。
香火神力不仅是修行者的后备隐藏能源,还是一种能够在市场上用作交易的通用货币,在很多地方都比灵石这种常规货币要好用很多。
毕竟,灵石对于修行者来说,只能从中提取灵力用作修行。
但香火神力却不只有充当灵石平替这一个作用,香火之力还能转化成多种多样的物质,用于炼器炼丹、阵法布置、秘境探查……
手握香火神力这种可再生资源,神官们能轻松从其他修行者手中换取大量的资源。
这也是那些老牌神官底蕴深厚,实力远超同级修行者的重要原因。
不过,与其去散修们集结成的市场上碰运气,兜里香火神力充足的话,神官们会更乐意在南华地庭内部进行资源买卖。
散修们都能用自己手里的宝贝,凑出一个临时性的市场,南华地庭这个神道最大势力内部,自然有着规模惊人的超大型市场。
各级神官会把从世界各地收集到的奇珍异宝,挂在南华地庭的内部交易市场【富贵霓虹天】中,或是交易香火神力,或是交易特定宝物,甚至还有混迹市场转搞倒卖营生的神官。
当然,南华地庭那满是珍宝的富贵霓虹天中,各种商品的交易价格也要比外界交易价格贵上百分之二十左右。
这贵出的百分之二十,被分成了两份,一份上缴给南华地庭作为交易税,另一份则分润给了纳财司当做鉴定费。
纳财司是南华地庭内专管富贵霓虹天的部门,纳财司中的神官也是高度特化的财富系神官,比如正九品的鉴宝使者,正八品的搜宝游神……
送往内部交易市场的各种宝物,都会从纳财司手里过一遍,由那些纳财司神官检验真伪,明确该宝的作用和起效方式等一系列问题后,这些宝贝才会出现在富贵霓虹天中。
也就是说,富贵霓虹天中不会买到假货,神官们付出超过市场均价的额外溢价,换来的是纳财司的鉴定服务。
要知道,修行者们不是傻白甜,为了修行资源,修行者可谓是无所不用其极,绝大部分散修对于搞坑蒙拐骗这种事简直是轻车熟路。
宝物造假,在修行界中那是一门高明手艺,曾经有一自称定真道人的造假高手,用各种马甲纵横五洲四海,贩售了不知道多少赝品法器、无效宝药,祸害修行界将近六十年后才被揭开马甲,让修行界知道了世间还有这样一个,在制造赝品一道上才情绝伦的恐怖妖孽。
据传说,定真道人在第一次制售赝品法器时,他还是个受难境的小修士。
但在他被揭穿身份时,定真道人已经靠着制造赝品所收获的惊人利润,踏足无数修行者可望而不可及的万劫境。
“富贵霓虹天的交易溢价对神官来说还好,也就百分之二十的溢价罢了,但如果是神官队伍外的其他人想要从富贵霓虹天内购置宝物,他们要支付的溢价还得再加百分之十。”
虽然富贵霓虹天是神官们搭建起来的,但这里的消费者不只有神官。
对于普通修行者来说,来富贵霓虹天消费实在是太过奢侈了,同样的价格,在外界的交易市场中,能够买到更多的普通资源。
但如果这個修行者是待劫之身呢?
天劫给修行者的压力极大,修行者在准备应劫材料时,那叫一个慎之又慎,生怕自己准备的应劫阵法或者应劫法器,因为质量问题,导致自己身死道消。
富贵霓虹天里卖的东西确实贵,但修行者们知道,这里不可能买到假货,自己可以放心大胆的用富贵霓虹天里买来的材料应对天劫。
但如果,自己手里的应劫材料,是从普通市场上收的,那这份材料的可靠性就得打个问号了。
要知道当初修行界假货最猖獗的时候,连万劫境的大佬都有不少被假货坑骗的。
溢价就溢价吧,只要能安稳渡过天劫,别说贵个百分之三十了,就是贵百分之五十,这些待劫修行者也得咬着牙,把自己的腰包掏空。
“等手里的香火神力多起来后,我倒是可以去富贵霓虹天买点宝贝,只不过我肯定是没法在富贵霓虹天大肆消费的。”
对于绝大部分神官来说,进富贵霓虹天消费根本算不上什么问题,手里有香火神力和宝贝的话,那就去市场里可劲儿买呗。
但那是这些神官的收入来路很正的情况下,在南华地庭中有一小部分神官的收入来源,不是很经得起推敲。
比如说,一个正九品神官,短期内连续多次的进行上千缕香火神力规格的交易,纳财司的神官就会把这些异常交易记录列为重点关注对象,清廉司的神官也会介入调查。
南华地庭对于神官的管理是很严格的,不同等级的神官在不同位置上能够获得多少香火神力,南华地庭内是有个准确参考值的。
一个九品神官因为某些事件,突然发了一笔两三百缕香火神力的横财,这个可以有机缘气运加持,不会引来清廉司等审查机构的调查。
但如果,时茂这种九品神官,突然揣着个几千上万缕香火神力来富贵霓虹天疯狂买买买,这种情况不被调查才有鬼了。
因为这种突然获得海量香火神力的情况背后,往往都不会有什么好事情。
时茂在当预备役神官时,清廉司神官的培训讲座是必须去的,那些培训的主要内容是:
以前有个某某神官,为了获取大量香火神力,搞出了活人生祭之类的淫邪祭祀,南华地庭及时发现了该神官的堕落行为,并且即刻出动战斗神官,让这种搞歪门邪道的神官当场去世。
清廉司存在于南华地庭中的作用是,给所有基层神官一条明晰的边界线,当神官可以不作为,但绝对不能越过那条底线,不然的话后果很严重。
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溺死鬼送来的消息对时茂帮助很大,现在的时茂属于刚发了一笔横财的暴发户,正找不到地方消费呢。
香火神力不仅是修行者的后备隐藏能源,还是一种能够在市场上用作交易的通用货币,在很多地方都比灵石这种常规货币要好用很多。
毕竟,灵石对于修行者来说,只能从中提取灵力用作修行。
但香火神力却不只有充当灵石平替这一个作用,香火之力还能转化成多种多样的物质,用于炼器炼丹、阵法布置、秘境探查……
手握香火神力这种可再生资源,神官们能轻松从其他修行者手中换取大量的资源。
这也是那些老牌神官底蕴深厚,实力远超同级修行者的重要原因。
不过,与其去散修们集结成的市场上碰运气,兜里香火神力充足的话,神官们会更乐意在南华地庭内部进行资源买卖。
散修们都能用自己手里的宝贝,凑出一个临时性的市场,南华地庭这个神道最大势力内部,自然有着规模惊人的超大型市场。
各级神官会把从世界各地收集到的奇珍异宝,挂在南华地庭的内部交易市场【富贵霓虹天】中,或是交易香火神力,或是交易特定宝物,甚至还有混迹市场转搞倒卖营生的神官。
当然,南华地庭那满是珍宝的富贵霓虹天中,各种商品的交易价格也要比外界交易价格贵上百分之二十左右。
这贵出的百分之二十,被分成了两份,一份上缴给南华地庭作为交易税,另一份则分润给了纳财司当做鉴定费。
纳财司是南华地庭内专管富贵霓虹天的部门,纳财司中的神官也是高度特化的财富系神官,比如正九品的鉴宝使者,正八品的搜宝游神……
送往内部交易市场的各种宝物,都会从纳财司手里过一遍,由那些纳财司神官检验真伪,明确该宝的作用和起效方式等一系列问题后,这些宝贝才会出现在富贵霓虹天中。
也就是说,富贵霓虹天中不会买到假货,神官们付出超过市场均价的额外溢价,换来的是纳财司的鉴定服务。
要知道,修行者们不是傻白甜,为了修行资源,修行者可谓是无所不用其极,绝大部分散修对于搞坑蒙拐骗这种事简直是轻车熟路。
宝物造假,在修行界中那是一门高明手艺,曾经有一自称定真道人的造假高手,用各种马甲纵横五洲四海,贩售了不知道多少赝品法器、无效宝药,祸害修行界将近六十年后才被揭开马甲,让修行界知道了世间还有这样一个,在制造赝品一道上才情绝伦的恐怖妖孽。
据传说,定真道人在第一次制售赝品法器时,他还是个受难境的小修士。
但在他被揭穿身份时,定真道人已经靠着制造赝品所收获的惊人利润,踏足无数修行者可望而不可及的万劫境。
“富贵霓虹天的交易溢价对神官来说还好,也就百分之二十的溢价罢了,但如果是神官队伍外的其他人想要从富贵霓虹天内购置宝物,他们要支付的溢价还得再加百分之十。”
虽然富贵霓虹天是神官们搭建起来的,但这里的消费者不只有神官。
对于普通修行者来说,来富贵霓虹天消费实在是太过奢侈了,同样的价格,在外界的交易市场中,能够买到更多的普通资源。
但如果这個修行者是待劫之身呢?
天劫给修行者的压力极大,修行者在准备应劫材料时,那叫一个慎之又慎,生怕自己准备的应劫阵法或者应劫法器,因为质量问题,导致自己身死道消。
富贵霓虹天里卖的东西确实贵,但修行者们知道,这里不可能买到假货,自己可以放心大胆的用富贵霓虹天里买来的材料应对天劫。
但如果,自己手里的应劫材料,是从普通市场上收的,那这份材料的可靠性就得打个问号了。
要知道当初修行界假货最猖獗的时候,连万劫境的大佬都有不少被假货坑骗的。
溢价就溢价吧,只要能安稳渡过天劫,别说贵个百分之三十了,就是贵百分之五十,这些待劫修行者也得咬着牙,把自己的腰包掏空。
“等手里的香火神力多起来后,我倒是可以去富贵霓虹天买点宝贝,只不过我肯定是没法在富贵霓虹天大肆消费的。”
对于绝大部分神官来说,进富贵霓虹天消费根本算不上什么问题,手里有香火神力和宝贝的话,那就去市场里可劲儿买呗。
但那是这些神官的收入来路很正的情况下,在南华地庭中有一小部分神官的收入来源,不是很经得起推敲。
比如说,一个正九品神官,短期内连续多次的进行上千缕香火神力规格的交易,纳财司的神官就会把这些异常交易记录列为重点关注对象,清廉司的神官也会介入调查。
南华地庭对于神官的管理是很严格的,不同等级的神官在不同位置上能够获得多少香火神力,南华地庭内是有个准确参考值的。
一个九品神官因为某些事件,突然发了一笔两三百缕香火神力的横财,这个可以有机缘气运加持,不会引来清廉司等审查机构的调查。
但如果,时茂这种九品神官,突然揣着个几千上万缕香火神力来富贵霓虹天疯狂买买买,这种情况不被调查才有鬼了。
因为这种突然获得海量香火神力的情况背后,往往都不会有什么好事情。
时茂在当预备役神官时,清廉司神官的培训讲座是必须去的,那些培训的主要内容是:
以前有个某某神官,为了获取大量香火神力,搞出了活人生祭之类的淫邪祭祀,南华地庭及时发现了该神官的堕落行为,并且即刻出动战斗神官,让这种搞歪门邪道的神官当场去世。
清廉司存在于南华地庭中的作用是,给所有基层神官一条明晰的边界线,当神官可以不作为,但绝对不能越过那条底线,不然的话后果很严重。
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